Calendario Religioso – Hekatombaion – Ἑκατομβαιών

Ι Mese del Calendario, IV Anno della 698° Olimpiade – mese sacro ad Apollo – “Hekatombaion: un mese presso gli Ateniesi, che in principio si chiamava Kronion a causa dei sacrifici a Crono, è stato poi chiamato Hekatombaion per i sacrifici ad Apollo” (Et. Magn. 321.5)

[Aphrodisia, Herakleia Marathonos, Hekatombaia, Kronia, Synoikia, Panathenaia]

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Calendario Religioso dell’Attica – Hekatombaion [documento pdf online]

Principali Celebrazioni del Mese

– Dal tramonto del 5 Luglio – I giorno, Νουμηνία
Primo giorno dell’Anno
Εἰσιτήρια- Inaugurazione: sacrificio dei nuovi magistrati per Zeus Boulaios e Atena Boulaia

– Dal tramonto dell’8 Luglio, IV Quarto giorno- Τετρὰς Ἱσταμένου
Aphrodisia, in onore di Afrodite Pandemos e Peitho
Il quarto giorno di Hekatombaion hanno anche inizio i lavori in Eleusi, in vista dei Misteri Maggiori di Boedromion (IG II² 952)- sappiamo che questi lavori andavano avanti per quaranta giorni, fino al 13 di Metageitnion

– Dal tramonto del 10 Luglio, VI giorno – Ἓκτη Ἱσταμένου
Nascita di Alessandro il Grande

– Dal tramonto dell’11 Luglio, VII giorno – Ἑβδόμη Ἱσταμένου
Sacrificio ad Apollo Apotropaios (Tetrapoli di Maratona)
Hekatombaia, in onore di Apollo Hekatombaios

– Dal tramonto del 16 Luglio, XII giorno- Δωδεκάτη/ Δευτέρα Μεσοῦντος
Kronia: “Una festa dedicata a Crono e alla Madre degli Dei” – sacrificio pubblico, banchetti privati.

– Dal tramonto del 20 Luglio, XVI giorno – Ἕκτη Μεσοῦντος
Luna Piena
Sacrifici preliminari a Zeus Phratrios e Athena Phratria;
Synoikia/Metoikia, si celebra il Synoikismos dell’Attica;
Sacrifici ad Athena ed Eirene.

– Dal tramonto del 21 Luglio, XVII giorno – Ἑβδόμη Μεσοῦντος
Sacrifici degli Orgeones all’Eroe Echelos e alle Eroine.

– Dal tramonto del 22 Luglio, XVIII giorno – Ὀγδόη Μεσοῦντος
Sacrifici degli Orgeones all’Eroe Echelos e alle Eroine.

– Dal tramonto del 25 Luglio, XXI giorno – Μετεικὰς
Sacrifici ad Artemide e alla Kourotrophos (Erchia)

– Dal tramonto del 31 Luglio, XXVII giorno- Τετρὰς Φθίνοντος
Panathenaia (Mikra) – giorno dedicato alle Evandria, agli agoni equestri e alla danza pirrica.

– Dal tramonto del I Agosto, XXVIII giorno- Τρίτη Φθίνοντος
Panathenaia (Mikra) – lampadedromia, pannychis, la grande processione, ecatombe – conclusione delle Panathenaia.

– Dal tramonto del 2 Agosto, XXX Ἔνε καὶ νέα/ Τριακάς
Banchetto di Hekate, Ἑκάτης δεῖπνον

ΤΥΧΗ ΑΓΑΘΗ

Rivista Hellenismo – XXXVII

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Trentasettesimo numero della rivista online ‘Hellenismo’

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INDICE

Epiteti e Titoli di Demetra – (Ποτηριοφόρος – Ὡρηφόρος)
Imagines Deorum. Hekate
Il Dio Anubis: iconografia ed epiteti, III parte
Imagines Deorum. Kore/Persephone – Phersipnai – Proserpina
Artemide: Flora sacra e feste
Cupio tubam, eculeum…giochi di bimbi nel mondo romano
Imagines Deorum. Dioniso – Phuphluns – Baccus
Per un latino vivo e parlato – II parte

Proclo – Inni. Traduzione e Commento. Una breve presentazione

Appendice pdf “Commento al Timeo”
1. Commento al Timeo, V Parte – Discorso del Demiurgo, II sezione
2. Commento al Timeo, V parte – Creazione delle anime da parte del Demiurgo
3. Commento al Timeo, V parte – Le Leggi Fatali imposte alle anime
4. Commento al Timeo, V parte – Sezioni conclusive

Calendario Religioso – Skirophorion, Σκιροφοριών

XII Mese del Calendario, III anno della 698° Olimpiade –  sacro ad Atena (Skira), mese del Solstizio Estivo. “Dodicesimo mese degli Ateniesi” (Phot. s.v. Suda s.v.), ultimo mese del calendario dell’Arconte Basileus. “Skira, festa presso gli Ateniesi da cui viene anche il mese Skirophorion.” (schol. Eccl. 18; Phot. s.v. skiron) “E’ il nome di un mese degli Ateniesi; è così chiamato per il fatto che Teseo portò skira, ossia gesso. “poiché Teseo, tornando dal Minotauro, fece una statua di Atena in gesso e la portò con sé, e poiché fece ciò in questo mese, è chiamato Skirophorion.” (Et. Magn. s.v.)

[Arrephoria, Skirophoria/Skira, Bouphonia/ Diipoleia, Diisoteria, (Adonia)]

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Calendario Religioso dell’Attica – Skirophorion [documento pdf online]

Principali Celebrazioni del Mese

– Dal tramonto del 7 Giugno, II giorno- Δευτέρα Ἱσταμένου
Sacrificio ad Atena e alla Kourotrophos e ad Aglauro (Calendario di Nicomaco).
Riunione dei Thiasotai di Bendis a Salamina.

– Dal tramonto dell’8 Giugno, III giorno – Τρίτη Ἱσταμένου – Τριτομηνίς
Arrephoria, o Hersephoria, per Atena Poliade;
sacrifici ad Atena, Zeus e Poseidone;
sacrifici alla Dea Kourotrophos, Atena Polias, Aglauro, Zeus Polieus, Poseidone e forse a Pandrosos (Erchia)

– Dal tramonto dell’11 Giugno, VI giorno – Ἓκτη Ἱσταμένου
Incontro dei Nomothetai riguardo questioni religiose.

– Dal tramonto del 13 Giugno, VIII giorno – Ὀγδόη Ἱσταμένου
Incontro degli orgeones di Bendis.

– Dal tramonto del 14 Giugno, IX giorno – Ἑνάτη Ἱσταμένου
Sacrificio preliminare a Eracle, agli Eroi, ai Tritopatores e alle Hyakinthides.

– Dal tramonto del 17 Giugno, XII giorno- Δωδεκάτη/ Δευτέρα Μεσοῦντος
Skirophoria, e Skira rurali – per Atena Skira, Poseidone Phytalmios e le Due Dee Eleusine – ‘festa che contiene Misteri’.
Sacrificio ai Tritopatores a Maratona.
Battaglia di Mantinea.

– Dal tramonto del 19 Giugno, XIV giorno – Τετάρτη Μεσοῦντος
Bouphonia/ Diipoleia, in onore di Zeus Polieus.

– Dal tramonto del 20 Giugno, XV giorno – Πέμπτη Μεσοῦντος
Solstizio Estivo.
Luna Piena

– Dal tramonto del 3 Luglio, XXVIII giorno- Τρίτη Φθίνοντος
Sacrificio a Zeus Soter e Atena Soteira
Ultimo giorno dell’Anno.

– Dal tramonto del 4 Luglio, XXX Ἔνε καὶ νέα/ Τριακάς
Ἑκάτης δεῖπνον

ΤΥΧΗ ΑΓΑΘΗ

Calendario Religioso – Thargelion, Θαργηλιών

XI Mese del Calendario, III anno della 698° Olimpiade –  “Thargelia: una festa in onore di Apollo e l’intero mese sacro al Dio; alle Thargelia offrono e portano in processione i primi frutti di tutto ciò che cresce, e questi essi chiamano Thargelia, il mese essendo conosciuto come Thargelion. Le Thargelia introducono la mietitura; in Ionia e ad Atene il primo raccolto viene celebrato con questa festa.”
[Thargelia, Bendideia, Plynteria, Kallynteria] 

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Calendario Religioso dell’Attica – Thargelion [documento pdf online]

Principali Celebrazioni del Mese

– Dal tramonto del 10 Maggio, IV Quarto giorno- Τετρὰς Ἱσταμένου
Sacrifici a Leto, Apollo Pythios e Apollo Paion, Zeus, Hermes ed i Dioscuri

– Dal tramonto del 12 Maggio, VI giorno – Ἓκτη Ἱσταμένου
Thargelia – in onore di Artemide, Apollo, Helios e le Horai;
sacrificio a Demetra Chloè sull’Acropoli;
purificazione della Città- espulsione dei pharmakoi;
nascita di Socrate;
caduta di Troia; vittorie di Maratona e Platea; sconfitta di Dario ad opera di Alessandro.

– Dal tramonto del 13 Maggio, VII giorno – Ἑβδόμη Ἱσταμένου
Thargelia – Nascita di Apollo.
Nascita di Platone.
Thargelia- in onore di Artemide, Apollo, Helios e le Horai;
processione e sacrifici per festa delle Thargelia en Kepoi;
offerta del ‘thargelos’, preparazione della ‘panspermia’;
giorno dell’Eiresione; agoni di cori.
Coloro che sono stati adottati vengono iscritti nella phratria.

– Dal tramonto del 21 Maggio, XV giorno – Πέμπτη Μεσοῦντος
Luna Piena

– Dal tramonto del 22 Maggio, XVI giorno – Ἕκτη Μεσοῦντος
Sacrificio a Zeus Epakrios (sull’Imetto)

– Dal tramonto del 25 Maggio, XIX giorno- Ἐνάτη Μεσοῦντος
Bendideia, festival in onore di Bendis – processioni dal Pritaneo al Pireo, Mounychia.
Sacrificio a Menedeius (Erchia)

– Dal tramonto del 26 Maggio, XX giorno – Εἰκοστή/ Εἰκὰς/ Εἰκοσάδες
Bendideia, festival in onore di Bendis (dal tramonto/inizio del giorno) – banchetto serale;
sacrificio di buoi; pannychis, celebrazione notturna; gara a cavallo con fiaccole.

– Dal tramonto del 31 Maggio, XXV giorno – Ἕκτη Φθίνοντος/ Ἕκτη μετ’εἰκάδας
Plynteria – lavacri e vestizione; processione; sacrifici ad Atena nei demi attici (Erchia, Torico etc.)
“Gli Ateniesi considerano questo giorno come il più sfortunato di tutti per qualsiasi genere di azione.” Tutti i templi vengono chiusi. Nessuna discussione circa i pubblici affari fino al giorno successivo alle Kallynteria.

– Dal tramonto del I Giugno, XXVI giorno – Πέμπτη Φθίνοντος/ Πέμπτη μετ’εἰκάδας
Un ariete per Achaia (Demetra) – Tetrapoli e Maratona

– Dal tramonto del 3 Giugno, XXVIII giorno- Τρίτη Φθίνοντος/ Τρίτη μετ’εἰκάδας
Kallynteria

– Dal tramonto del 4 Giugno, XXIX Ventinovesimo giorno- Δευτέρα Φθίνοντος/ Δευτέρα μετ’εἰκάδας
Sacrifici ad Atena (biennali)

– Dal tramonto del 5 Giugno, XXX Ἔνε καὶ νέα/ Τριακάς
Ἑκάτης δεῖπνον

ΤΥΧΗ ΑΓΑΘΗ

Calendario Religioso – Mounychion, Μουνυχιών

X Mese del Calendario dell’Attica – sacro ad Artemide – Μουνυχιών- “il decimo mese dell’anno ad Atene. Essi usavano sacrificare ad Artemide Mounychia durante questo mese.” (Suda s.v.)
[‘Eros nei Giardini’, Delphinia, Mounychia, Olympia Athenon]

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Calendario Religioso dell’Attica – Mounychion [documento pdf online]

Principali Celebrazioni del Mese

In una data non specificata (forse nel giorno sacro al Dio, in cui ricorrono anche le Delphinia) del calendario della Tetrapoli di Maratona, è previsto il sacrificio di una capra adulta ad Apollo Nymphegetes (IG II2 1358, col. I, 44-45) Anche a Torico è previsto il sacrificio di una capra adulta, però ad Apollo Pythios e una a Leto (SEG 33 147, A, 41, 44). In un’altra data non specificata del mese, è previsto il sacrificio biennale di una pecora adulta a Maia, secondo il calendario dei Salaminioi a Porthmos (Hesperia 7, 1938, p. 1, no. 1, 85-86)

– Dal tramonto dell’11 Aprile, IV Quarto giorno- Τετρὰς Ἱσταμένου
Festa di Eros en Kepois, nei Giardini di Afrodite.
Sacrificio agli Heracleidai (Erchia)

– Dal tramonto del 13 Aprile, VI giorno – Ἓκτη Ἱσταμένου
Delphinia, in onore di Apollo Delphinios e Artemide Delphinia
Giorno in cui Teseo salpò per Creta.
Riunione dei Soteriastai (Artemide Soteira)
Egina:  agòn amphiphorites / Hydrophoria

– 21 Aprile – Natali di Roma, Capitale dell’Impero Universale!

– Dal tramonto del 22 Aprile, XV giorno – Πέμπτη Μεσοῦντος/ Πέμπτη ἐπὶ δέκα / Πεντεκαιδεκάτη
Luna Piena

– Dal tramonto del 23 Aprile, XVI giorno – Ἕκτη Μεσοῦντος/ Ἕκτη ἐπὶ δέκα /Ἑκκαιδεκάτη
Mounychia

– Dal tramonto del 24 Aprile, XVII giorno – Ἑβδόμη Μεσοῦντος/ Ἑβδóμη ἐπὶ δέκα / Ἑπτακαιδεκάτη
Riunione dei Thiasotai.
Onori Funebri a Proclo di Licia, Diadoco dell’Accademia.

– Dal tramonto del 25 Aprile, XVIII giorno – Ὀγδόη Μεσοῦντος/ Ὀγδόη ἐπὶ δέκα / Όκτωκαιδεκάτη
Sacrificio ad Eurysakes (calendario dei Salaminioi)

– Dal tramonto del 26 Aprile, XIX giorno- Ἐνάτη Μεσοῦντος/ Ἐνάτη ἐπὶ δέκα / Ἐννεακαιδεκάτη
Olympia Athenon– festival in onore di Zeus Olympios

– Dal tramonto del 27 Aprile, XX giorno – Εἰκοστή/ Εἰκὰς/ Εἰκοσάδες
Sacrificio all’Eroe Leucaspis (Erchia)

– Dal tramonto del 28 Aprile, XXI giorno – Δεκάτη Ὑστέρα/ Δεκάτη Φθίνοντος/ Μετεικὰς/ Ἀμφιδεκάτη
Sacrificio privato (famiglie e fratrie) e pubblico ai Tritopatores (Erchia)

– Dal tramonto del 6 Maggio, XXX Ἔνε καὶ νέα/ Τριακάς
Ἑκάτης δεῖπνον

 ΤΥΧΗ ΑΓΑΘΗ

Calendario Religioso – Elaphebolion – Ἐλαφηβολιών

IX Mese del Calendario, III anno della 698° Olimpiade – sacro ad Artemide. Prende il nome dalla festa di Artemide ‘cacciatrice di cervi’ (Elaphebolia).

[Elaphebolia, Dionysia en astei, Pandia, (Galaxia )]

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Calendario Religioso dell’Attica – Elaphebolion [documento pdf online]

 

Principali Celebrazioni del Mese

In una data non specificata del mese, è previsto il sacrificio di una giovenca ad Eracle, a Thorikos (SEG 33 147, A, 37). Sempre a Thorikos e sempre in una data non specificata è previsto il sacrificio di un agnello a Zeus (SEG 33 147, A, 37, 40)

Nel 304 aev vennero stabiliti sacrifici ad Atena Poliade, a Nike, a Soteria e all’Agathe Tyche durante il mese di Elaphebolion (Attica (IG I-III) 16 114[2]) per la salvezza dei combattenti.
ΥΠΕΡ ΑΘΗΝΑΣ
ΥΠΕΡ ΝΙΚΗΣ
ΥΠΕΡ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
ΥΠΕΡ ΑΓΑΘΗΣ ΤΥΧΗΣ

– Dal tramonto del 15 Marzo, VI giorno – Ἓκτη Ἱσταμένου
Elaphebolia – sacrificio in onore di Artemide Elaphebolos; preparazione della torta elaphos.

– Dal tramonto del 17 Marzo, VIII giorno – Ὀγδόη Ἱσταμένου
Giorno sacro ad Asclepio – canto del peana e sacrificio nel santuario;
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Proagon;
Riunione degli Iobakkhoi.

– Dal tramonto del 18 Marzo, IX giorno – Ἑνάτη Ἱσταμένου
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Eisagôgê, processione serale dal tempio di Dioniso Eleuthereos fino all’Accademia; sacrificio degli efebi e inni al Dio dell’eschara; Eisagôgê apo tês Eskharas- processione notturna, ritorno di Dioniso al tempio sotto l’Acropoli.

– Dal tramonto del 19 Marzo, X giorno – Δεκάτη Ἱσταμένου/ Δεκάτη Προτέρα
Conclusione della Tregua Sacra per i Misteri Minori
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Pompè, grande processione, vero inizio delle Dionysia cittadine; grandi sacrifici, sacrificio del toro; Dioniso nel teatro; komos.
Sacrifici e libagione a Dioniso da parte degli Iobakkhoi.
Sacrificio a Gaia (Tetrapoli di Maratona)

– Dal tramonto del 20 Marzo, XI giorno – Ἑνδεκάτη/ Πρώτη Μεσοῦντος
Equinozio di Primavera
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Agoni ditirambici; komos.

– Dal tramonto del 21 Marzo, XII giorno- Δωδεκάτη/ Δευτέρα Μεσοῦντος/ Δυοκαιδεκάτη
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Agoni comici.

– Dal tramonto del 22 Marzo, XIII giorno – Τρίτη Μεσοῦντος/ Τρισκαιδεκάτη/ Τρίτη ἐπὶ δέκα
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Agoni tragici.

– Dal tramonto del 23 Marzo, XIV giorno – Τετάρτη Μεσοῦντος/ Τετρὰς ἐπὶ δέκα/ Τεσσαρεκαιδεκάτη
Luna Piena.
Ta Megala Dionysia – Dionysia en astei – Agoni tragici.
Pandia

– Dal tramonto del 24 Marzo, XV giorno – Πέμπτη Μεσοῦντος/ Πέμπτη ἐπὶ δέκα / Πεντεκαιδεκάτη
Galaxia
Sacrificio privato a Kronos.

– Dal tramonto del 25 Marzo, XVI giorno – Ἕκτη Μεσοῦντος/ Ἕκτη ἐπὶ δέκα /Ἑκκαιδεκάτη
Onori a Semele e Dioniso (Torico; Erchia)
Assemblea circa le Dionisie cittadine.

– Dal tramonto del 7 Aprile, XXX Ἔνε καὶ νέα/ Τριακάς
Ἑκάτης δεῖπνον

ΤΥΧΗ ΑΓΑΘΗ

 

Rivista Hellenismo – XXXVI

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Trentaseiesimo numero della rivista online ‘Hellenismo’

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INDICE

Mos Majorum
Epiteti e Titoli di Demetra – (ἐν ἕλει – Πολυώνυμος)
Imagines Deorum: Demeter – Ceres
I vasi cabirici. Un’arte sacra e popolare nella Grecia classica
Imagines Deorum: Atena
Imagines Deorum: Asklepios-Esculapius
Digressioni a proposito di Demetra, Kore e le Ninfe
Le Ninfe di Pitsà. Un santuario in grotta nella Grecia classica
Lindu, la fanciulla che conosce i sentieri delle anime

Appendice pdf
1. Commento al Timeo, IV Parte – Il Cosmo colmato di viventi
2. Commento al Timeo, IV Parte – Il Cosmo colmato di viventi, II sezione. V Parte – Gli Dei Tradizionali
3. Commento al Timeo, V Parte – Prologo; Genealogia degli Dei
4. Commento al Timeo, V Parte – Discorso del Demiurgo