Teologia Platonica- IV Libro, capitoli 10- 17

Sintesi e analisi della Teologia Platonica del divino Proclo.

Libro IV, capitolo 10
“Quale è il luogo sopraceleste e come è proceduto a partire dai primi Intelligibili e come esso risulta supremo fra le entità intellettive e come Platone ha indicato la sua potenza generativa.”

Libro IV, capitolo 11
“Come Platone ha indicato il carattere specifico inconoscibile della sommità delle entità intelligibili-e-intellettive e per quale motivo lo ha celebrato al contempo attraverso le affermazioni e attraverso le negazioni.”

Libro IV, capitolo 12
“Quali sono le negazioni a proposito del “luogo sopraceleste”, e sul fatto che esse derivano dagli ordinamenti divini; e di quali ordinamenti è negazione il “senza colore”, di quale poi il “privo di figura”, di quale infine il “senza contatto”

Libro IV, capitolo 13
“Quali sono i caratteri attribuiti per via affermativa al “luogo sopraceleste” e da quali proprietà intelligibili gli sono giunti i segni distintivi che di esso sono affermati.”

Libro IV, capitolo 14
“Quali sono le tre forme di divinità delle virtù insite nel luogo sopraceleste, “Scienza”, “Saggezza” e “Giustizia”, e quale ordinamento hanno le une rispetto alle altre e quale forma di perfezione ciascuna procura agli Dei.”

Libro IV, capitolo 15
“Quale è la “pianura della verità”, quale il “prato”, quale è la forma unitaria del nutrimento intelligibile, quale è il duplice nutrimento degli Dei che risulta dalla divisione del nutrimento intelligibile.”

Libro IV, capitolo 16
“Più richiami al fatto che il “luogo sopraceleste” è triadico, e quali sono i segni distintivi (synthemata) delle tre realtà autonome insite in esso.”

Libro IV, capitolo 17
“Chi è “Adrastea” e quale è la “Legge di Adrastea”, e sul fatto che è posta nel “luogo sopraceleste” e per quale ragione.”

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